Cet essai vise à réhabiliter la raison dans un monde marqué par le désenchantement et le désabusement. Il fait la promotion du raisonnable, soit une raison pratique au service de la liberté, de la démocratie et de l'humanisme, qui doit tirer profit des critiques adressées au rationalisme et au scientisme depuis le siècle des Lumières.